河南安陽紫金山伏羲女媧非遺文化探究之二 

安陽市龍安區(qū)科泉紫金山的小磨凹，有一座供俸伏羲、女媧和一合紫磨的廟宇。廟宇名曰：“后晶宮”。經(jīng)過對該廟名稱的仔細(xì)研究，該廟具有十分神密的歷史含義：我們認(rèn)為：“后晶宮”應(yīng)該是殷商王朝祭祀的祖廟。    依據(jù)（一）新華字典192頁，對“后”字的解釋：商之先王，說明商的祖先稱：“后”。（2）群主，帝的正妻。    （二）甲骨文對“后”的釋義：（1）生育含義“后”字的字形由母和子組成，像一個母親正在生育孩子，印證了女媧造人的神話傳說。    （三）甲骨文對“晶”字的釋義：“晶”字表示天上的群星，新華字典247頁，對“晶”的解釋：（1）疊，（2）晶瑩光亮。    （四）新華字典159頁，對“宮”字的解釋為：帝王的居所。說明：“后晶宮”就是：伏羲、女媧二王洞房花燭的行宮。    綜合三字釋義：“后”為君主，君為天、為日、為陽。“晶”為群星，從月為陰；“后晶宮”就是陰陽和合之所，取陰陽和合，以生萬物之意。所以，紫金山就是：人類發(fā)源地，伏羲、女媧就是人類始祖，“后晶宮”就是商王朝的祭祖廟堂。供稿：毛興加  張忠憲2024年12月27日

河南安陽紫金山伏羲女媧非遺文化探究之三

紫金山小磨凹，自古就有“后晶宮”，廟內(nèi)供俸伏羲、女媧人文始祖和二王成婚占卜的一合神磨，該磨是天然紫磨，陰陽兩扇粘合，不會分離。紫磨上面天然生成的各種圖案：昭示印證著遠(yuǎn)古神話傳說。磨邊有黃白色的直角三角形正對一個暗圓形，正是二王“規(guī)天為圖，矩地取法”的規(guī)矩標(biāo)志。中間有一塊玄青色圖案，金色斑點，似群星閃耀，像征著宇宙太空包羅萬象。周圍有與磨體明顯色差的日、月圖形，此磨的天然圖案，非人力而能為，故曰：“神磨”。    因紫金山位于晉冀魯豫四省通衢要道，為兵家必爭之地，廟宇歷經(jīng)兵燹，幾次重修，無從考證，二十世紀(jì)三十年代“后晶宮”再遭兵燹，神磨失蹤，不知去向。改革開放后，龍國興禪，“后晶宮”得以重建，但遠(yuǎn)古“神磨”不知去向。眾多善男信女，四處尋找，毫無音訊。十多年前，安陽有位篤信道教文化的孫青女士，夢中得知：“神磨”保存在安陽耶穌教堂內(nèi)，并囑托：“護(hù)好神磨有助你傳承女媧文化”。孫青在一位耄耋老人的指示下找到了這合神磨，并講述了漢文化學(xué)者中文名：明義士，字子宜，收藏該磨的故事。該磨就是紫金山附近收來的，教堂內(nèi)現(xiàn)有碑文記載了明義士的事跡，安陽紅星路39號有明義士故居，現(xiàn)為“明義士甲骨學(xué)研究紀(jì)念館”。被學(xué)術(shù)界稱為：“西方甲骨文研究第一人”，由于明義士對漢文化知識淵博，收藏了中國80%的甲骨文原片，他收藏此磨更說明此磨與殷商文化有著神密緣源，更能說明他認(rèn)為：這就是全球人類創(chuàng)世神、人文始祖伏羲、女媧占卜成婚的原始物證。供稿：毛興加  張忠憲